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首頁 信仰教義 異端辨析
明白真道,抵制異端
2020-03-23 供稿:通訊員 林超群 來源:《天風(fēng)》
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對(duì)于基督教會(huì)來說,如何防范和抵制異端一直以來都是不容忽視的任務(wù)。

 

一、識(shí)別及注意異端

異端掛著基督教的牌子,卻沒有基督教純正的信仰;異端宣稱相信圣經(jīng),但不是真正根據(jù)圣經(jīng);其信仰內(nèi)容與正統(tǒng)信仰不同,有許多內(nèi)容混淆我們的思想、迷惑我們的信仰,叫我們遠(yuǎn)離神。異端之所以活躍是因?yàn)槠鋬?nèi)容吸引人,遷就人的喜好。我們需要識(shí)別及防備異端,以下三點(diǎn)值得注意。

(一)異端的迷惑性

耶穌說:“你們要謹(jǐn)慎,免得有人迷惑你們。因?yàn)閷碛泻眯┤嗣拔业拿麃?,說:‘我是基督’,并且要迷惑許多人……且有好些假先知起來,迷惑多人?!保▍⑻?4∶4-5、11)雖然異端具有很強(qiáng)的迷惑性,但評(píng)判異端還是有標(biāo)準(zhǔn)的,我們判斷其是否為異端的主要依據(jù)是:1.否認(rèn)耶穌是神的兒子,或相對(duì)地降低耶穌的地位(如提高人的地位與耶穌相等);2.否定三位一體(如認(rèn)為圣靈與圣父圣子不能同等、同尊等);3.否定因信稱義,要靠行為稱義;4.否認(rèn)人有靈魂(沒有靈魂就不需要救恩)。

(二)異端的錯(cuò)謬性

異端的差錯(cuò)在于偏離了真道,“他們的話如同毒瘡,越爛越大,其中有許米乃和腓理徒,他們偏離了真道,說復(fù)活的事已過,就敗壞好些人的信心”(提后2∶17-18)。異端自稱基督教,但實(shí)質(zhì)上卻不是,他們往往說人憑著善行就可自稱為神,宣稱圣經(jīng)啟示不夠完全;其創(chuàng)始人直接得著神的啟示,因此往往另外寫一本經(jīng)典,每逢解經(jīng)時(shí),就以他們自己所寫的經(jīng)典為準(zhǔn)則;他們貶低耶穌基督的神性,還貶低他的救贖。

異端否定理性讀經(jīng),他們一方面反對(duì)人有自己的思想,一方面卻強(qiáng)調(diào)他們主張的思想,要人聽他們的,因他們從神直接有啟示,是特別的,所領(lǐng)受的是權(quán)威,信徒只要聽他們的就可以。這其實(shí)是歪曲教義,又高抬自己。

(三)異端的危害性

異端的攻擊性很強(qiáng),其攻擊的目標(biāo)是基督徒。異端往往設(shè)有許多培訓(xùn)班,培訓(xùn)班中假想的敵人就是正統(tǒng)基督徒。他們常誤用經(jīng)文裝備受訓(xùn)人員,使他們能在與基督徒辯駁時(shí)占據(jù)上風(fēng),使基督徒動(dòng)搖自己的信仰。

異端極具危害性,“將不該教導(dǎo)的教導(dǎo)人,敗壞人的全家”(參多1∶11)。家中若有人信異端,可能產(chǎn)生如下兩個(gè)后果:其一,與家人分裂;其二,帶領(lǐng)全家人信異端。異端邪教具有“教主崇拜、精神控制、編造邪說、斂取錢財(cái)、秘密結(jié)社、危害社會(huì)”六大特征,給個(gè)人人身、家庭以至于整個(gè)社會(huì)帶來了極大的危害。

 

二、防備及抵制異端

既然識(shí)別了異端,我們當(dāng)如何防備及抵制呢?可以從以下四個(gè)方面去行。

(一) 拒之門外

“若有人到你們那里,不是傳這教訓(xùn),不要接他到家里,也不要問他的安;因?yàn)閱査驳模驮谒膼盒猩嫌蟹?。”(約貳1∶10-11)例如某異端成員在傳教時(shí)會(huì)說:“我們是圣經(jīng)研究者,大家一起來研究圣經(jīng)?!比缓缶蛯⑺麄兊牡览斫虒?dǎo)人。他們是飽經(jīng)訓(xùn)練的,擅長張冠李戴,早已準(zhǔn)備好應(yīng)對(duì)我們的問題,所以我們不要存好奇心,也不要逞強(qiáng),以為自己信主很長時(shí)間,可與他們辯駁,勸他們歸向真正的信仰。

(二) 真理裝備

若信仰基礎(chǔ)不穩(wěn)固,在教義理論上易混淆。教會(huì)的同工,對(duì)于那些剛剛決志的人,要進(jìn)行特別的初信造就,待其明白基本要道之后,再為他們受洗。還要采用各種不同的學(xué)習(xí)方式,對(duì)教會(huì)中所有信徒進(jìn)行真理栽培,使每個(gè)信徒都能十分清楚地明白真道,確知自己所信的是誰(參提后1∶12);也可使用《使徒信經(jīng)》等,或根據(jù)當(dāng)?shù)亟虝?huì)的狀況,做出準(zhǔn)確、明了的信仰告白,聲明我們的信仰是什么,哪些明顯的行為是教會(huì)不允許的,等等。這些裝備,一方面可穩(wěn)固教會(huì)信徒的信仰根基,另一方面又可作為鑒別各種異端的標(biāo)準(zhǔn)。經(jīng)過培訓(xùn)后的信徒,一旦聽到那些和自己的信仰不同的教義時(shí),就能馬上拒絕,不被迷惑。面對(duì)異端,許多專家研究時(shí)也是循著系統(tǒng)神學(xué)理論研究分析。因此,信徒有必要掌握一些基礎(chǔ)的系統(tǒng)神學(xué)知識(shí)。

(三) 宣講福音

研究異端的專家有個(gè)結(jié)論,“異端是教會(huì)尚未付清的贖單”,意思是有許多事我們當(dāng)做而未去做,以至異端有機(jī)可乘。我們要努力傳福音,并付代價(jià)栽培初信者,這樣就減少了異端傳教的地盤。面對(duì)異端,正本清源的方法是:講道人在教會(huì)中按正意分解神的道(參提后2∶15),以便在信徒心中建立起神純正話語的規(guī)模;建立他們對(duì)圣經(jīng)整體性、系統(tǒng)性的認(rèn)識(shí);教導(dǎo)信徒應(yīng)用正確的解經(jīng)原則解讀圣經(jīng)。很多信徒雖然接受了基督的福音,但他們過去的習(xí)性仍然存在,他們并不了解自己的思想背景與圣經(jīng)的價(jià)值觀是否有抵觸。所以,這些信徒就容易以自己主觀的意愿去理解圣經(jīng),以致給傳異端的人留空子。正因如此,我們必須幫助他們掌握正確的解釋圣經(jīng)的原則,避免他們曲解圣經(jīng)。同時(shí),教會(huì)也可以建立門徒訓(xùn)練體系,幫助信徒落實(shí)圣經(jīng)真理的實(shí)踐。這樣就可以有效地防止傳異端者對(duì)信徒信仰的破壞。

(四) 切實(shí)行動(dòng)

基督徒務(wù)要有好行為,當(dāng)有愛神愛人的實(shí)際行動(dòng)。異端會(huì)抓住教會(huì)存在的缺點(diǎn),不遺余力地攻擊,如說教會(huì)沒有實(shí)際行動(dòng),沒有彼此切實(shí)相愛。今日的教會(huì)確實(shí)或多或少存在一些問題,然而大多數(shù)問題只要切實(shí)按真理行動(dòng)就能解決。若信仰與生活是圣潔無可指摘的,異端就無從下手。求主幫助我們切實(shí)按真理行道,免得神的名被褻瀆、受攻擊。

 

(作者系福建省基督教兩會(huì)干事)

來源:《天風(fēng)》2019年第9期