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圖｜2019年12月2日至4日，中國基督教兩會(huì)駐會(huì)副主席闞保平牧師、駐會(huì)副會(huì)長沈?qū)W彬牧師赴福建省建陽市黃坑鎮(zhèn)三峽民族村進(jìn)行扶貧項(xiàng)目考察

基督教中國化的實(shí)現(xiàn)也必然是大眾性的，它不僅是指教會(huì)本身的基督徒大眾，更是要面向中國大眾的實(shí)踐，中國教會(huì)要以眾人能理解、認(rèn)可、肯定和欣賞的形式呈現(xiàn)出基督教的信仰表達(dá)。

基督教有必要與不同信仰團(tuán)體進(jìn)行對話和交流，了解他們何以能夠深入大眾心里，從而吸取其成功的經(jīng)驗(yàn)，真正實(shí)現(xiàn)基督教與中國社會(huì)的相融。

基督教中國化的實(shí)現(xiàn)需要合一的精神，這個(gè)合一不是指完全一致的神學(xué)觀點(diǎn)或絕對統(tǒng)一的崇拜禮儀，而是指中國教會(huì)全體基督徒合而為一的“中國心”；與中國人民連為一體，與中華民族同擔(dān)命運(yùn)，與中國社會(huì)主義社會(huì)共同發(fā)展，與新時(shí)代脈搏一起跳動(dòng)，為著國強(qiáng)教興、為著實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢而同心協(xié)力，努力奮斗。

基督教中國化有其神圣性?；浇讨袊且粋€(gè)長期的過程，其間難免有這樣那樣的被人誤解和遭遇異議，但是從古到今，基督教在中國依然充滿生命力，作光作鹽，見證基督，歷史印證了上帝始終在引領(lǐng)和眷顧中國教會(huì)。

教會(huì)應(yīng)回到圣經(jīng)和靈性的層面，去挖掘教義教規(guī)中有利于社會(huì)和諧、時(shí)代進(jìn)步、健康向上、與時(shí)代相適應(yīng)的內(nèi)容，對教義教規(guī)做出符合當(dāng)代中國發(fā)展進(jìn)步要求、符合中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的闡釋，讓眾人認(rèn)識(shí)到，基督教中國化是基督道成肉身、臨在中國的具體彰顯，是上帝給中國教會(huì)的現(xiàn)實(shí)啟示，是圣靈引領(lǐng)中國教會(huì)走進(jìn)新時(shí)代的處境智慧。

（原載《基督教中國化神學(xué)論集》2020年5月）