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圖｜1980 年，鄭建業(yè)主教、蔣佩芬同工參加中國基督教第三屆全國會議

基督教的三自愛國運(yùn)動，就是基督教的愛國運(yùn)動，但同時也是愛教的具體運(yùn)動。愛教就是愛我們所信仰的神，遵行神的話語，行神所喜悅的事。愛教也就是愛神的教會，愛神的眾兒女，愛神所愛的人類。愛國就是愛今天社會主義的祖國，為民族求幸福，為國家求繁榮富強(qiáng)，為全國人民的正義事業(yè)貢獻(xiàn)自己的一份力量。

基督徒如果不愛祖國，與人民格格不入，又如何在人民中為主做見證？基督徒是生活在人群中的人，事實(shí)上是無法脫離人民的，基督徒必須與祖國人民有共同的思想、感情和語言，以美好的生活和善行見證在人民中間，否則又怎能在人民中傳揚(yáng)主的福音呢？

三自愛國運(yùn)動是神對中國教會的旨意，它純潔了教會，使教會回到圣經(jīng)真理中，回到中國人民中，回到基督徒手中。在社會主義的中國如何傳揚(yáng)基督的福音，如何建立主的教會，我們正在一步步地隨從圣靈的引導(dǎo)前行。

三自愛國運(yùn)動使中國教會實(shí)現(xiàn)了她的地方性。三自愛國運(yùn)動不僅純潔了我們的信仰，洗刷了“洋教”的面目，純潔了主的教會，而且圣靈借圣經(jīng)的話給了我們光照，信仰在我們里面不再是消沉地等待主再臨，而是給予我們積極的力量來生活和工作，信仰通過行動在人民中發(fā)出了光輝。

（原載《金陵神學(xué)志》1985年第2期）