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鄧裕志是中國基督教三自愛國運(yùn)動(dòng)的主要發(fā)起人之一，1950年7月，她積極協(xié)助吳耀宗等起草了《中國基督教在新中國建設(shè)中努力的途徑》，即《三自宣言》，號(hào)召中國基督徒同全國人民一起為建設(shè)新中國而努力奮斗，使中國基督教成為中國基督徒自己辦的事業(yè)。

上海市中心北京西路成都路口華盛大廈的原址（原愛文義路351號(hào)），有一所基督教圣公會(huì)的教堂——圣彼得堂。它在我國近代史及上海教會(huì)史中，有值得紀(jì)念的意義。

尤樹勛是鮮有人知的人物，其事跡也少有人提及，但追溯他的生平，就會(huì)發(fā)現(xiàn)他有著較為復(fù)雜的身份，集牧師、教會(huì)領(lǐng)袖、自立健將、共產(chǎn)黨員于一身。

在中國抗日救亡歷史中，廣大基督徒緊密團(tuán)結(jié)在中國共產(chǎn)黨抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線陣營中，與黨同向同行，譜寫了抗日救亡史上的輝煌篇章。本文以奉天基督教青年會(huì)為例，追憶遼寧愛國基督徒與黨同心抗日的史跡。

如今，這棟紅色大樓仍然矗立在西藏南路一隅，上海基督教青年會(huì)、女青年會(huì)依然本著“服務(wù)社會(huì)、造福人群”的宗旨，為這座城市提供充滿愛心的服務(wù)，也向有情懷和雄心的青年人敞開胸懷，更在國際舞臺(tái)上擔(dān)當(dāng)說好中國故事的角色。

貴州是紅軍長征的轉(zhuǎn)折之地，具有重要的歷史地位。紅軍在貴州期間，貴州基督教界的有識(shí)之士積極支持紅軍長征，捐款捐物，為中國革命提供許多幫助

他是教會(huì)牧者，雖然與中國共產(chǎn)黨在信仰上有所不同，但在愛國思想上卻保持著高度一致，是中國共產(chǎn)黨的摯友——他就是田景福先生

回望一百年風(fēng)雨同舟攜手走過的路程，我們深深感到中國基督教會(huì)與國家、與民族、與人民的命運(yùn)緊密相連。我們更加深切地體悟到，在重大歷史關(guān)頭、重大考驗(yàn)面前，有中國共產(chǎn)黨人舉旗定向、領(lǐng)航掌舵，就一定能夠戰(zhàn)勝一切艱難險(xiǎn)阻，創(chuàng)造奇跡。