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圖｜2019年9月23日，基督教全國(guó)兩會(huì)主辦的“助力新時(shí)代，共筑中國(guó)夢(mèng)”迎國(guó)慶書畫藝術(shù)展舉行開幕式。（右一吳?。?/span>

曾經(jīng)，很多人抱有“一個(gè)人信了基督教還有可能是愛(ài)國(guó)者嗎”的懷疑態(tài)度。

因?yàn)?，基督教最后一次傳入中?guó)客觀上是因?yàn)槲鞣街趁裰髁x者簽訂的一系列不平等條約，一些帝國(guó)主義國(guó)家利用基督教做過(guò)許多損害我們國(guó)家利益、傷害民族感情的壞事，這些都是真實(shí)的。但與此同時(shí)，有許許多多的中國(guó)基督徒，他們熱愛(ài)自己的祖國(guó)，用自己的生命和熱情踐行著愛(ài)國(guó)情懷，這也是真實(shí)的。

他們并沒(méi)有因?yàn)橄嘈派系鄱雎宰约鹤鳛橐幻袊?guó)人的社會(huì)責(zé)任。

這其中至少有兩個(gè)重要原因：其一，中華優(yōu)秀文化的浸潤(rùn)和滋養(yǎng)。中華文明是一個(gè)歷經(jīng)五千年從未中斷過(guò)的文明。這一文明之所以一直保持了延續(xù)與發(fā)展的狀態(tài)，是因?yàn)橹腥A文明重視不同文化的包容互鑒，重視疆域的統(tǒng)一、家國(guó)的情懷，重視人與人的關(guān)系構(gòu)建、文化血脈的傳承。中華兒女通過(guò)歷史的記錄和對(duì)祖先圣賢的紀(jì)念活動(dòng)，形成了較強(qiáng)的民族意識(shí)，從而使得中華文明始終能夠做到一脈相承、延綿不絕。同時(shí)，中華文明具有較強(qiáng)的包容性，同時(shí)也保持著文化的自信和堅(jiān)定，在吸收借鑒外來(lái)的文化也包括宗教信仰時(shí)，無(wú)法撼動(dòng)中國(guó)基督徒對(duì)“根”的尊重，以及對(duì)民族統(tǒng)一和國(guó)家富強(qiáng)的追求與熱愛(ài)。

其二，基督教是講愛(ài)國(guó)的宗教。基督教的信仰主張每個(gè)相信上帝的人都應(yīng)該熱愛(ài)自己的國(guó)家。圣經(jīng)中所記述的舊約時(shí)代的摩西、但以理和新約時(shí)代的主耶穌、使徒保羅，他們都是滿懷愛(ài)國(guó)之情且敬畏上帝的典范。

（原載《與祖國(guó)同行·我國(guó)基督徒愛(ài)國(guó)史跡》2019年9月）