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毛雅君 牧師
天津市基督教兩會(huì)常務(wù)副主席、副會(huì)長(zhǎng)
參加此次代表會(huì)議，我最大的感受就是中國(guó)教會(huì)在政治上更成熟，管理上更有力、更規(guī)范，人才上更具高層次、年輕化。我非常感恩主佑中國(guó)教會(huì)，主佑中華大地，主佑國(guó)家富強(qiáng)，我將和所有欣喜歡悅的參會(huì)同工一樣祝福此次代表會(huì)議圓滿成功。
看到基督教全國(guó)兩會(huì)過去五年的工作報(bào)告，大量工作證明了上一屆基督教全國(guó)兩會(huì)班子忠心勤奮，果效美好。對(duì)于堅(jiān)持基督教中國(guó)化方向，我認(rèn)為中國(guó)教會(huì)引領(lǐng)者必須先具備三個(gè)認(rèn)同，才能帶領(lǐng)好廣大信徒。第一，必須有政治認(rèn)同，堅(jiān)決愛國(guó)愛教、維護(hù)憲法、維護(hù)各項(xiàng)規(guī)章制度。第二，必須有文化認(rèn)同，將社會(huì)主義核心價(jià)值觀與圣經(jīng)教義相融相和，浸潤(rùn)民族感情和中國(guó)故事。第三，必須有規(guī)范認(rèn)同，基督教全國(guó)兩會(huì)要在禮儀、崇拜、教義和發(fā)展上有大融合、大寬容、大作為。
袁世國(guó) 牧師
四川省基督教三自愛國(guó)運(yùn)動(dòng)委員會(huì)副主席、四川省基督教協(xié)會(huì)副會(huì)長(zhǎng)、四川神學(xué)院常務(wù)副院長(zhǎng)
去年黨的十九大勝利召開，今年新的《宗教事務(wù)條例》開始施行，又是改革開放40周年，在新形勢(shì)下，在北京召開中國(guó)基督教第十次代表會(huì)議，非常重要。我很榮幸作為代表，參加此次會(huì)議。中國(guó)基督教的發(fā)展要堅(jiān)持黨和政府的領(lǐng)導(dǎo)，走三自愛國(guó)的道路，堅(jiān)持中國(guó)化方向。回顧過去，中國(guó)基督教的路徑都滴滿脂油；展望未來，我們對(duì)中國(guó)基督教充滿信心、充滿期待。
王偉 同工
山東省基督教兩會(huì)副秘書長(zhǎng)兼副總干事
在此次中國(guó)基督教第十次代表會(huì)議上，一批“83后”面孔的出現(xiàn)體現(xiàn)了老一輩教會(huì)領(lǐng)袖對(duì)年輕一代的關(guān)心和重視。這是一份肯定，更是一份激勵(lì)，幫助我們能從更高層次去認(rèn)識(shí)中國(guó)教會(huì)，甚至參與到中國(guó)教會(huì)的未來中去；這也引領(lǐng)我們效法老一輩領(lǐng)袖，不馳于空想、不騖于虛聲，踏踏實(shí)實(shí)、兢兢業(yè)業(yè)地傳承愛國(guó)愛教的傳統(tǒng)，堅(jiān)持基督教中國(guó)化方向，為努力辦好新時(shí)代的中國(guó)教會(huì)不斷裝備自己。
棍湯弄 牧師（景頗族）
云南省基督教協(xié)會(huì)副會(huì)長(zhǎng)、德宏州基督教協(xié)會(huì)會(huì)長(zhǎng)
我來自云南德宏。今天上午中央統(tǒng)戰(zhàn)部副部長(zhǎng)、國(guó)家宗教事務(wù)局局長(zhǎng)王作安的講話非常有意義，他的講話從五個(gè)方面給我們指導(dǎo)，使我備受鼓舞，很有感動(dòng)。高峰牧師所作的報(bào)告，從七個(gè)方面回顧過去五年，對(duì)過去五年基督教全國(guó)兩會(huì)的工作進(jìn)行總結(jié)，并對(duì)未來五年工作提出具體的建議，講得非常精彩，我很贊同。
肖集富 牧師（壯族）
廣西壯族自治區(qū)基督教三自愛國(guó)運(yùn)動(dòng)委員會(huì)副主席
我來自祖國(guó)南疆。在黨的十九大報(bào)告中，習(xí)近平總書記指出中國(guó)特色社會(huì)主義已經(jīng)進(jìn)入新的歷史階段，進(jìn)入新時(shí)代。明年是中華人民共和國(guó)成立70周年，今年是廣西壯族自治區(qū)成立60周年、中國(guó)改革開放40周年，也是中國(guó)基督教神學(xué)思想建設(shè)20周年。在這歷史性的時(shí)刻，中國(guó)基督教第十次代表會(huì)議召開，我和參會(huì)代表共同期待，會(huì)議選舉產(chǎn)生政治上可靠、神學(xué)上有較高造詣、品德上能服眾、有活潑的靈性生命、合上帝心意、有責(zé)任敢擔(dān)當(dāng)、能團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)中國(guó)基督教會(huì)與時(shí)俱進(jìn)的堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)班子，堅(jiān)持愛國(guó)愛教、獨(dú)立自主辦教道路，緊緊跟隨時(shí)代發(fā)展，推進(jìn)基督教中國(guó)化，建設(shè)榮神益人、得眾人喜愛、新時(shí)代的中國(guó)基督教會(huì)。
徐玉蘭 牧師
上海市基督教三自愛國(guó)運(yùn)動(dòng)委員會(huì)主席、華東神學(xué)院常務(wù)副院長(zhǎng)
中國(guó)基督教開展神學(xué)思想建設(shè)至今已二十年，二十年來我們立足圣經(jīng)和基本信仰，立足中國(guó)文化處境，對(duì)教義做出符合時(shí)代要求的闡釋，引領(lǐng)信徒愛國(guó)愛教、榮神益人，積極參與社會(huì)公益，發(fā)揮光鹽作用，使教會(huì)越發(fā)得眾民的喜愛，基督信仰被更多人認(rèn)可和稱贊，這些可喜的變化離不開黨的宗教信仰自由政策的貫徹落實(shí)，離不開改革開放帶來的思想解放、開放包容、創(chuàng)新發(fā)展。
神學(xué)院校作為神學(xué)思想建設(shè)的基地，要發(fā)揮更大的作用。神學(xué)院校教師在確保教學(xué)之余要努力提高研究水平，加強(qiáng)對(duì)基層教會(huì)的調(diào)研，針對(duì)教會(huì)在發(fā)展進(jìn)程中遇到的新問題、新情況進(jìn)行神學(xué)反思，提出意見和建議，引導(dǎo)教會(huì)健康發(fā)展。教會(huì)與神學(xué)院校之間要加強(qiáng)互動(dòng)交流，在基督教中國(guó)化方向的研究與探索上要加強(qiáng)合作，共同推進(jìn)。要培養(yǎng)一支研究團(tuán)隊(duì)，扎根中國(guó)土壤進(jìn)行神學(xué)理論研究，研究成果用以指導(dǎo)教會(huì)實(shí)踐。在課程設(shè)置上要加重中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育的比重，培養(yǎng)具備深厚文化底蘊(yùn)和文學(xué)修養(yǎng)的新時(shí)代傳道人，用中國(guó)的思維與語言表達(dá)神學(xué)思想，讓更多國(guó)人理解基督教信仰。
林德來 牧師
福建省基督教協(xié)會(huì)副會(huì)長(zhǎng)兼總干事
感恩參會(huì)，沐浴鴻恩。本次會(huì)議的一個(gè)重要議題就是關(guān)切農(nóng)村教會(huì)建設(shè)。會(huì)議指出中國(guó)教會(huì)要固本強(qiáng)身，就要從聚焦農(nóng)村教會(huì)建設(shè)開始。中國(guó)教會(huì)有百分之七十以上的信徒在農(nóng)村，因此，辦好農(nóng)村教會(huì)是十分重要的。
當(dāng)前農(nóng)村教會(huì)出現(xiàn)的一些問題成了制約和影響農(nóng)村教會(huì)健康有序發(fā)展的因素。要辦好農(nóng)村教會(huì)，首先應(yīng)清楚目前農(nóng)村教會(huì)的現(xiàn)狀，分析城鎮(zhèn)化進(jìn)程中農(nóng)村教會(huì)的問題，以便進(jìn)一步尋找良策，制定正確的對(duì)策，使教會(huì)在廣闊的農(nóng)村能更健康有序地發(fā)展，使主的福音在農(nóng)村教會(huì)中得到見證。
目前有些農(nóng)村教會(huì)由于信徒素質(zhì)低，信仰迷信化、世俗化等因素，容易受異端邪教的侵?jǐn)_，一直以來這些都是農(nóng)村教會(huì)面對(duì)的挑戰(zhàn)和需要解決的問題。當(dāng)務(wù)之急是建立一支有覺悟、有學(xué)識(shí)、重品行的教牧隊(duì)伍。堅(jiān)持基督教中國(guó)化方向，讓神學(xué)思想建設(shè)落到實(shí)處，在農(nóng)村教會(huì)轉(zhuǎn)化為行之有效的成果。
文革 牧師
金陵協(xié)和神學(xué)院教務(wù)處臨時(shí)負(fù)責(zé)人
能夠參加中國(guó)基督教第十次代表會(huì)議，我非常感恩。改革開放40年來，整個(gè)中國(guó)社會(huì)的大發(fā)展讓世界矚目，中國(guó)基督教要與社會(huì)主義新時(shí)代產(chǎn)生積極的意義關(guān)聯(lián)；中國(guó)教會(huì)要通過自身的思想和組織建設(shè)來展現(xiàn)出與時(shí)代同步的新面貌；要通過積極的社會(huì)實(shí)踐來為中華民族的復(fù)興、為建設(shè)人類命運(yùn)共同體做出自己的貢獻(xiàn)。
中國(guó)教會(huì)的神學(xué)思考要關(guān)注現(xiàn)實(shí)處境，又要與時(shí)代積極對(duì)話。在二十年前的“濟(jì)南會(huì)議”上，丁光訓(xùn)主教積極推動(dòng)神學(xué)思想建設(shè)，目的就是希望中國(guó)基督教能與時(shí)俱進(jìn)，建立一個(gè)獨(dú)立自主又具有獨(dú)特中國(guó)處境化特點(diǎn)的教會(huì)，希望中國(guó)教會(huì)能在社會(huì)上通過弘揚(yáng)倫理道德、積極服務(wù)社會(huì)、愛心關(guān)懷人群來為三位一體愛的上帝做出美好見證，也為普世教會(huì)的發(fā)展做出自己獨(dú)特的貢獻(xiàn)。作為一名神學(xué)院校的教師，我愿意繼續(xù)在神學(xué)教育方面盡上自己的本分，為建設(shè)一個(gè)健康、和諧發(fā)展的中國(guó)化教會(huì)而努力。
李大軍 牧師
重慶市基督教兩會(huì)副主席、副會(huì)長(zhǎng)
我很榮幸能參加中國(guó)基督教第十次代表會(huì)議。會(huì)議上，中央統(tǒng)戰(zhàn)部副部長(zhǎng)、國(guó)家宗教事務(wù)局局長(zhǎng)王作安在講話中談到，基督教中國(guó)化是中國(guó)基督教神學(xué)思想建設(shè)的核心內(nèi)容，通過他的講話與勉勵(lì)，讓我們更清晰地明確了中國(guó)教會(huì)發(fā)展的方向和建設(shè)的路徑。工作報(bào)告中的體會(huì)很深刻，透徹說明了新時(shí)代中國(guó)教會(huì)的發(fā)展與需要；對(duì)未來五年的工作建議，則描繪出了一幅邁進(jìn)新時(shí)代基督教中國(guó)化的努力景象。作為重慶市基督教會(huì)的代表，我們一定把基督教全國(guó)兩會(huì)這次代表會(huì)議的決議、倡議、精神落實(shí)到重慶市基督教會(huì)的建設(shè)中去，踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，為推進(jìn)基督教中國(guó)化的建設(shè)做出積極的貢獻(xiàn)。最后，愿上帝賜福中國(guó)基督教會(huì)，也祝愿基督教全國(guó)兩會(huì)和各地基督教兩會(huì)，成為上帝手中合用的器皿，帶領(lǐng)中國(guó)教會(huì)既得神的喜悅，又得眾民的喜愛。
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